Setembro no Candomblé: Orixás Celebrados, Significados e Rituais do Mês

setembro 24, 2024 | by Carlos Duarte Junior

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Setembro não é apenas o mês da primavera e da renovação da natureza. Para o Candomblé, é um período carregado de significado espiritual, celebrações vibrantes e profunda conexão com os orixás. É o momento em que o axé se movimenta com força, unindo a inocência das crianças e a firmeza da justiça. Nesse mês, destacam-se duas potências sagradas: os Ibejis e Xangô.

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Por que setembro é especial no Candomblé?

No ritmo ancestral do Candomblé, o tempo não se mede apenas por calendários, mas por ciclos energéticos e espirituais. Setembro marca o encerramento de um ciclo e prepara a energia para os últimos grandes rituais do ano. É um mês de abertura espiritual, em que os terreiros se voltam às crianças, à doçura e também à justiça.

Nessa fase, florescem oferendas, cantigas e danças que mobilizam a comunidade e reforçam os laços com os orixás.

Ibejis: A força das crianças em setembro

Os Ibejis são os orixás gêmeos associados às crianças, à leveza e à pureza. Representam o príncipio da dualidade, do renascimento e da inocência. No Candomblé, são celebrados com grande alegria, muitas vezes no dia 27 de setembro, quando também se comemora Cosme e Damião no sincretismo católico.

Rituais comuns para os Ibejis em setembro:

Oferendas com doces, balas, pipoca, bolos e brinquedos.
Decorações com cores vibrantes como rosa, azul e amarelo.
Cantigas infantis, brincadeiras e danças lúdicas.
Distribuição de alimentos e presentes em escolas, praças e comunidades carentes.

Celebrar os Ibejis é reafirmar a importância da simplicidade e da alegria na espiritualidade.

Cosme e Damião: O sincretismo e a devoção

Os santos Cosme e Damião têm um papel simbólico muito forte no Brasil. No Candomblé, são associados diretamente aos Ibejis. Essa ponte entre religiões é um exemplo vivo do sincretismo, em que diferentes tradições se entrelaçam para manter viva a fé. Em muitos lugares do país, as festas para Cosme e Damião ganham dimensões populares, com distribuição massiva de doces e celebrações em bairros inteiros.

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“Cosme e Damião não são apenas lembrados: são esperados com ansiedade e festejados com axé.”

Xangô em setembro: Justiça e transformação

Xangô, o rei da justiça, também recebe homenagens no mês de setembro. Senhor do fogo, dos trovões e da sabedoria, ele representa o poder de julgar e manter o equilíbrio espiritual e material. Em setembro, rituais para Xangô são realizados para fortalecer decisões, resolver conflitos e restaurar a ordem.

Rituais comuns para Xangô:

Oferendas com amalá (caruru), quiabo, azeite de dendê.
Velas vermelhas e brancas, panos, imagens e oxés (seu machado simbólico).
Orações fortes e cantigas como “Kaô Kabecilê!”
Rituais para causas judiciais e equilíbrio pessoal.

“Xangô castiga, mas ensina. Queima, mas ilumina. Seu machado não erra o alvo da verdade.”

Como os terreiros celebram o mês de setembro?

Além das festas internas, setembro costuma ser um mês de abertura comunitária. Muitos terreiros organizam distribuição de doces, almoços comunitários, visitas a creches e hospitais. O sentido de partilha e acolhimento está presente em cada ritual. O axé de setembro tem gosto de pipoca, som de tambor e perfume de dendê.

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O que oferecer em setembro para os orixás?

As oferendas mais comuns incluem:

Para Ibejis: doces, brinquedos, guias coloridas, pipoca doce.
Para Xangô: quiabo cozido, amalá, velas vermelhas, frutas como banana-da-terra.

Essas oferendas são formas de manifestar respeito, gratidão e intenções. O mais importante é o gesto ser feito com verdade.

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Sete perguntas frequentes sobre setembro no Candomblé

1. Quais orixás são celebrados em setembro?
Principalmente os Ibejis e Xangô.

2. Cosme e Damião têm ligação com quais orixás?
Com os Ibejis, gêmeos infantis do panteão afro-brasileiro.

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3. Que tipo de comida se oferece para os Ibejis?
Doces, pipoca, balas, bolos simples.

4. E para Xangô?
Quiabo, amalá, banana-da-terra e bebidas como vinho tinto ou cerveja preta.

5. O que representa setembro no Candomblé?
Um tempo de alegria infantil e responsabilidade espiritual.

6. Os rituais são fechados ao público?
Alguns sim, mas muitos são comunitários e abertos.

7. Posso celebrar em casa?
Sim, com respeito e sinceridade. Acender velas, fazer orações e oferecer brinquedos é uma forma de se conectar.

Conclusão: setembro como ponte entre doçura e justiça

Setembro é um convite ao agora: à leveza das crianças e à seriedade das decisões. Ao olhar para Ibejis e Xangô, encontramos a beleza do Candomblé em sua totalidade. Que possamos acolher esse tempo com consciência, partilha e axé.

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Axé e gratidão por acompanhar nossos textos no Candomblé Desmistificado. Se gostou, compartilhe com a comunidade!

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